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1:依頼@251 2007/06/19(火) 20:06:36 ID:zZDOi9W70
「えた・ひにん前へ」と、佐久市中込中学校1学年のクラスで差別発言があり、報告を受けた佐久市協議会が、中込中学校、佐久市教育委員会と連携をとって、小学校もふくめた学校人権同和教育の総括を求め、とりくみをすすめている。
この差別発言事件は、06年12月5日、佐久市中込中学校1学年のクラスで、コの字型の席で給食を食べていたさい(席をたって友だちと話をしていたA生徒がコの字型の席の真ん中に立つことがあった。周りの生徒の1人が「被告人のようだね」とつぶやき、さらに他の生徒がA生徒にたいして「裁判長」といった。
その後「ごちそうさま」をしていないにもかかわらずA生徒が食器を片づけようとしたため、「まだごちそうさまをしていない」と担任教師からいわれ、自分のことを指摘されたA生徒が、前の会話のつづきから裁判長をきどって「被告人前へ」という代わりにB生徒に「えた・ひにん前へ」といったもの。
その発言を聞いた担当教師は、すぐに問いただし、大きな差別問題であることを指導。その後も、なぜその言葉を使ったのか、個別指導をおこなったというもの。
ソース:http://www.bll.gr.jp/news2007/news20070618-3.html
warota
ワロタ
※542
泣いた
>>542
泣いた
わろた
誰もが平気で見下せる存在って意味では、
キモヲタ=えたひにん
なんじゃないか?
ワラタ
ワラタ
要はノロマ・喋り方が変・ブサイクとかそういう奴をバカにする為の単語なら、なんでもよかったんだろ。
で、歴史教育で習った用語にそういうのがあったから、何気なしに使ってみたら、大問題になった、と。
中学生は糾弾会に連れて行かれたのかな
今時の中学生にえたひにんなんて言って判るのか?
※3 前から見るたびに言おうと思ってたが※の使い方ちげえよ
スレ内容に対して言う時は>>542
米の内容に対して言う時は米もしくは※542
言葉狩りは、何の効果もないからなぁ…使う側の考え次第なのに。
フェミが婦には箒という字が入ってるから女性差別だというのと何も変わらない。
歴史教科書に(少なくとも俺の時代は、かなり昔だけど)出てたから、
差別用語だって事は分かってると思うよ。
士農工商えたひにんってやつね。
一応、授業中にふざけてたわけだから、まあ注意はしないといけないだろうけど、
普通はその場限りのもんで、そういう事言っちゃいけませんよ、で終わる話だと思うけど。
俺が中学生の時、鬼ごっこじゃなくてエタヒニンごっこやってたけどな。
まぁ単純に休み時間終わった時に鬼のやつのあだ名が一日、エタヒニンになるっての。
問題にもならなかったが。
えたひにんとか軽々しく口にする人って気持ち悪い…
そういう言葉って、普通あえて避けない?
こじきとか精神病とかも、同じ理由で使わない(というか口に出来ない)
なんか普通にそういう言葉口に出す人って下品…
※11
正直、初めて聞いたよ
ネタ記事じゃねぇの?
※15
こちらこそごめんなさい。毎回書いてる人かと思いました。
最近、>>542を米542って普通に書く人がいて、しかもいろんな所で指摘されてるのにその人は、いまだにやってるので。
米16 差別用語=下品って価値観を植えつけるのが保護団体の目的。
聾唖(ろうあ)、盲(めしい)→ブラインドタッチ→障害者(差別語らしい)とどんどん広げてる。言葉が差別を生んでるわけじゃないのに。
彼らは、差別も戦争もない平和な理想郷がホントにできると考えてるからww亜流マルキストは幾らでも日本に残ってるなぁ…
中一だし「難しい言葉でなんか俺かっこいい」て思って言ったんだろうな……
おっとまさか
正直、彼が本当に、
「差別の意を込めて言った」のか、
「知ってる言葉を言っただけ」なのか、
真意に注目した方が良かったんじゃないのか?
>>542
事実でも言っちゃいけないことがあるだろ!
被告人→えたひにん
被告人→非国民
B生徒→B出身
ブラックジョーク→部落ジョーク
被告人→えたひにん
被告人→非国民
B生徒→B出身
ブラックジョーク→部落ジョーク
>>55
開放同盟が利権を守るたうわなにするやめ
>>55
部落解放同盟が利権を守るたうわなにするやめ
>>41でFAぽい
いや、もし身近に同和出身者がいたら金せびられるだけだろ・・・だからやめさせた方が良い
とガチな俺が言う
米29
そういう風に、同和はヤクザのような恐ろしい連中だってことをちゃんと学校で教えれば、ガキとは言え軽々しく口にすることはなくなるんじゃないか
えたひにんって何だ?
と思った俺は正常なのか?
※31 you are ょぅじょ
>>31
江戸時代に、人がやらないような仕事を受け持った人たちだね
たとえば、刑の執行人とか牛や馬の解体業者みたいなことしてきた
>>41なんじゃね?実際の所。会話の流れ的に考えて・・・
2chの程度の低さが露呈するスレだな。
えた・ひにんは罪人を街でさらしものにする際、
逃げないように見張る役などが仰せ付けられていた
差別があったといっても身分を変えられる事もあったそうで、
絶対的な被差別者ではない
「差別」が印籠みたいにまかり通る世の中じゃ
教えるほうも教わるほうも大変だけどな
米35
指摘するなら具体的にやったほうが
自分のためにも相手のためにも成ると思うがどうだろう
盲とか自分ではなんとも思わないことでも本人にとってはそれで劣等感を感じる場合もあるんだから言葉を選ぶのは常識だと思うんだがな。
だからといって変にそっち側の人の気持ちをわかったような振りする奴らも気持ち悪いけど。
運動会で障害者を馬鹿にしてるとかいって競技にいちゃもんつけてくるやつらとか。本当に障害者の人たちがやめてくれって言ったのかな?
士農工商犬プログラマ
「えたひにん」は農民の不満をそらすために悪意を持って設けられた身分の名称だからなぁ。
現実にはもう存在しない身分だし、
先祖がそういった身分の人たちだからって差別されることはほとんど無いだろうけど、
(と言うか、知られることも少ないと思う)
そういう差別が完全に無いわけでもないと思う。
「えたひにん」は“差別用語として作られた”差別用語だから、
やはり使ってはいけないと思う。
それがどういう意味で、どうして使ってはいけないかを指導した教師は間違っていないし、
大げさな対応でもないと思う。
が、いち中学校のいちクラスにおけるいち教師のいち指導をわざわざニュースとして報道したのは大げさだな。
これって単なるジョークでしょ?
えた非人じゃなくても、なんでもよかったわけでしょ
今時の子供って死ねとか平然と使うくらいなんだから
騒ぐことじゃないでしょ
まあ差別用語を連発するのって、不愉快だけどね
地域によっちゃ、えた・ひにんなんて歴史上の言葉でしかない。
大まかに言うと、関西と関東じゃ、相当感覚が違う。
関西(大阪・京都)の友人から、いまだに住んでる地域で部落出身だとかが判る、というのを聴いてびっくらこいた。
東北ではそういう区別すらももはや存在しねえ。
関西のがちがちさは異常
ひにえたん
えたひにんはNG
めくらもNG
ブスはOK
( ^ω^)
>295どおりなら座等の市も差別発言だよな?w
「そんなやつ現代には存在しねーよw」って教師はツッコミを入れるべきだったね
予備知識コミで>>33を見るとめちゃ怖い件。
つーかなんだ。浜ちゃんの立ち居振る舞いがはまりすぎでびびった。
まだ地方ではデリケートな問題だからなぁ。
もし子供が親に報告して先生がスルーしたという事にでもなったりしたら
どんなことされるか分からんからちょっと派手に指導したんでないの?
ここまで事が大きくなるとは思ってなかったろうけど。。
取り敢えず、韓国人達よりも差別され、虐げられているオタクを救ってください。
米39
なんで農民が対象になってるのかw
新興住宅が増えすぎて判り難くなってきてるけどヨツ部落だった処ってのは老人に聞かないと若い人知らないでしょ。中部30歳以下の若い人達は興味あるか被差別の人位しか判別出来ないんじゃないかな。
差別があったこと、を隠しとけばいつか忘れてなくなるって言うのは
歴史から何も学ばないってことでもあるし、忘れるとまた同じことを起こす、同じ失敗を起こすのは愚か者だよ
少しでもいい未来がほしいなら
※45
座頭ってのは盲人の官位だから別に差別用語じゃないよ
教師が厨房に差別発言は悪いと注意するのはいいが
なぜわざわざ市議会まで話が行って大げさになるんだ。
僕の先祖は武士なんです><
>>542
\(^o^)/
っていうか誰が「えた、ひにん」なんて厨房に教えたんだ?
今の学習指導要領にはそれは含まれていないはず。
差別的な発言としてしか使用されなかった背景があるからな。
あー、同和団体が金せびるためにわざわざ小中学校に教えに行ってるんだったねwwww
実際にそういう人たちがいると仮定して、授業で言葉だけ教わった厨房に区別なんかつくのか?
つかないなら言葉自体教える必要性がない訳だが。
※56
俺は教えられた……というか、何かの教科書に載ってたかな。
確か「道徳」の授業だったか……
「水からの伝言」といい、「道徳」の教科書ってもしかして
穴だらけなんじゃね? 変な団体に圧力かけられたり。
米58
俺は人権学習で同和団体から教えられた。
当方21歳
最近騒いでいる団体は差別と区別をごっちゃにしてるけど、部落はそうじゃない。
それを教えないと、将来どこぞの国みたいな偏った思想を持つことも考えられるし、いろいろ知った上で差別というものを乗り越えないと根本的に差別というものがなくならない民度の低い国民が出来上がる。
それと言葉はちゃんと選ばないといけない。
自分の好き勝手しゃべってたら相手に誤解与えてしまうのは、日常と一緒。
まさるってやつのことをえたまさるって呼んでた俺
>>56
えた、ひにん何て普通に士農工商の下として歴史の授業で習うと思うけど?
呉智英が「差別もある自由な社会を」って標語をつくって、差別は法で禁止してもなくならない。差別的言論に対する言論による糾弾で抑止すべきだって言ってたなあ。
でも、この件は別に教師による教育的指導としちゃまっとうだと思うが。
まあ、やりすぎな面も否定はせんが・・・
※62
自分も同じ内容で授業受けた。
罪人の事じゃないの?
>1
生徒は、どっかで聞きかじった言葉を使いたかっただけだろう。
しかし、深い意味を知らないで使うには少々重いがな。
米62
そういう身分があったことは習うけど、
えた、ひにんという呼称は伏せられてなかった?
呼称は同和の公演に強制参加させられた時に初めて知った。
俺は士農工商更に身分の低い人々って感じでならったけど
えた、ひにんなんて言葉を習った覚えがないなぁ。
京都だからかな?
差別をやめましょうって道徳の時間によく先生が言ってたけど
差別なんかしてねぇよ。クラスに部落出身者や在日の子とかも居たと思うけど普通に一緒に遊んでた。
子供同士でそっとして置けばいいものを大人が出てきてあれこれ言うから話がややこしくなるんだと俺は思ってる。
俺いま20だけど社会の教科書に普通に「士農工商えたひにん」って載ってたけどなぁ。
出版社によってもやっぱり違うんだね。
俺も教科書に載ってなければこのまま知らずに一生を終えたんじゃないかと思う
生徒Bがいじめられっこ(いじられっこ)だったらおまいらの対応変わるんだろうな
えた・ひにんという言葉を軽々しくネタにするなんて無知すぎる
先生が生徒の言動に口を出すのは仕事だろ
注意しないほうが職務怠慢
注意しないで黙ってりゃ非難するくせに…
そんなのもう時代遅れだよ的発言をする
リアルえた非人の書き込みが多いな
確か農民の立場を少しでもよくして一揆を起こさせないように
農民より低い立場の身分を作ったって歴史の授業で習った
>>115
京都や奈良の寂れた土地に行ってみろ
お前は厳然たる事実を目の当たりにする
こいつら授業で習わなかったら「えた・ひにん」なんて
知らずにいられたんじゃないか
そもそも何で使っちゃいけない言葉まで教えるんだ
※72
ちゃんと※までぜんぶ読もうね
※72
ちゃんと※までぜんぶ読もうね
そうだね。
別に、用語を教えなきゃ済む話だよね。
これ面白かったよ
111 名前: 通訳(長屋)[] 投稿日:2007/06/19(火) 20:20:19 ID:MEUmV9CF0 ?2BP(400)
>>63
今になって、初めてこのコントの意味が分かった。
同和の糾弾会。
http://jp.youtube.com/watch?v=9z5ls-ZanHU
あ、>>33に載ってた^^;
ほんとネットの人は差別が好きだな。
教えなきゃいいって、教えなきゃ歴史の隠匿だろーがよ。
米69
お前年いくつ?
ほんのちょっと前まで部落差別はあったんだよ。会社で起きる社会的な問題だけじゃなくて結婚とかにも影響してたし。えた・ひにんの他にもかわぼう(かーぼう)とか地域によって色々ある。リアルにえた・ひにん的差別を受けた人はまだ生きてるんだけど?その人達がどんな気分になるか考えて発言してるの?
えた・ひにんの意味本当に分からんのだが。
by 19歳♂
>>542がすべて
↑ネットでは勝手な解釈が多いので、百科辞典で調べることを
推奨
同和利権なんていってるが、結局そんな恩恵があるのは同和と括られてる中でも極一部なんだよな。
要するに格差社会。
同和利権なんていってるが、結局そんな恩恵があるのは同和と括られてる中でも極一部なんだよな。
要するに格差社会。
同和利権なんていってるが、結局そんな恩恵があるのは同和と括られてる中でも極一部なんだよな。要するに格差社会。
管理人よ、是非エホバの証人死亡事件を取り上げてくれ。
教師の反応が強すぎるのが問題、
何が正解か分からんが、注意を促すくらいで良かったんじゃないのか
ニュースにまでした教師、学校、教育委員会、マスコミがおかしい。
少し叱って終わりだろ。
米86
輸血拒否は最高裁で判決出て合法だし社会的には何の問題も無い。
アジアで一般的な火葬が欧米で「死体を焼くなんてアジアの連中はクレイジーだ(゜ロ゜」とか言って受け入れられないのと同じ問題。
同和のような差別問題と違って宗教問題は自分の属する宗教組織を意識して譲らないから水掛け論よ。意味が無い。
>>同和団体をパロったダウンタウンのコント
シュール過ぎて笑えんわw
もはや両方死語だろwwwwwww
豆コントの意味がさっぱりわからないんだけど解説お願い
部落問題は田舎ではまだ生きてるぞ
オレの彼女同和地区出身(ちなみに俺22)で、結構気にしてたな
時々7、80ぐらいの年寄りは普通に罵倒してくるみたい
子供のころ、急に「うせろ、近づくな!」っていわれてないてたらしいし・・・
これA生徒がそういう立場の子だったってことなのか?
たいしたことないから出てきた記事だね
ほんとに問題なのは出てくるわけないからな
適度にいじめ対策やってますよーてことをアピールしたいだけだと思うんだけど
Aじゃないか、Bか
俺35
えたひにんは授業で習ったが
同和・部落差別は図工の部落差別反対ポスター制作で始めて耳にし
一人妙に熱くなってる女子が居て、結果的にそいつが同和出身と知った
それ以降その件で冷やかされてた
部落差別反対ポスター制作がなければ もっと分別がついて知っただろうし
冷やかしの材料にされる事も無かったろうに
差別を利用し利権を得てる輩の為に、その他の被差別対象者が不幸になる一例なんだなと
※90
東野が出てきてやっとちょっとだけ笑えた シュールにも限度がorz
A生徒がそういう立場の子だとしたら将来有望か
もしくは豆コントの豆の関係者みたいになるかの可能性を感じる
実は理系開発者orプログラマーの意味がよくわからん
「差別されたらどう思うか」「差別とはなんなのか」「差別する人を客観的に見るとどう思うか」などを学べるので、差別についての教育は、長い目で見れば必ず得になる教育だと思うが
それはともかく、話を大きくし過ぎ
間違いなくジョークで言ったのだから、「差別発言」ではなく「不謹慎なジョーク」。あくまでネタとしての発言であって、生徒に差別の意図はないだろ
差別の意図無しに言ってるから問題なんじゃないのか?
ゆとりすぎ…っていうか物を知らなさすぎだろう
「知ってても言っちゃいけないこと」を教えるのも学校の仕事だからな
別に先生も報道もおかしくないだろ
関東では同和のリアリティ全然ないんだが・・・
関西には厳然とあるってのは本当みたいだな
長野は微妙な位置か
大阪でこんなん言うたら死者に対する名誉毀損だからソッコーでクラス全員にフルボッコにされるでぇ
この手のスレって確実に右翼っぽい意見で埋まるよな
ニュー速の傾向なんだろうか
自分は中学のときの歴史の教科書
・・・ではなく資料集ではじめて知ったな
士農工商の割合のグラフがでてきて、その他(えた・ひにん)
って書いてあってびっくりした
なんか、ひらがなだったのが余計怖かったんだよな・・・
差別されている人の気持ちって、やっぱり当事者じゃないとわからないと思う
安易に言葉狩りである、ともいえないと思うんだ
こういうのが定期的にニュースになるとみんな注目するから、
ある程度の啓蒙効果はあったと思う
まだまだ同和地区に対する差別って残ってるみたいだし・・・
利権を得ている人なんて、一握りだろう
馬鹿高い本もあると聞くが、こういう話題を扱っていても真摯な姿勢でいい本もあるし・・・もっと差別根絶への認知が広まるといいな・・そんなことを素直に思いました・・青いですかね
なんかこの教師うざ・・・ここまで大きくするか普通。
子供的には現在の同和の人なんて1%も頭になくトランプの大富豪と同じ感覚だったんだろうな
……教師がヒステリックな反応をしたって書いてあるんだ?
教師は注意して報告しただけだろ
なんで教師が事を大きくした事になってるんだ?
ゆとり世代の中1のわりに
被告人、えたひにんとか語彙が多いな
えた・ひにんは確かにひどいが
個別指導はしなくていいだろ過敏すぎ
だったらおふざけの会話が何もできないじゃん
何言ってるんだ
おふざけの材料にしないために指導してるんだろ
えた・ひにんをおふざけに会話に使うという常識の無いことしたから指導したんだろ
えたひにんの事を学校で教えることは間違っていないと思う。
過去の過ちを受け入れ、未来に繋いでくってやつ?w
でもニュースとかなってんのは明らかにおかしいだろw
つーか、まじで過剰すぎだなw
だいたい先祖がどんな身分だったかなんて
中学生の時点で知ってるっつのもあんまねーだろ。
しかもそれが他人に知れるなんてまずないだろww
誰も差別されたなんてかんじてないし
本人にも差別意識はないんじゃねー?
つーか差別意識あったにしても、死ねとかブスとかきもいとか?例えばクラスに外人いたとして
外人外人言うのも立派な差別。そんなのニュースになったことあるか?
過剰に反応しすぎるから差別でかくなんじゃねーの?
本当になくしたいなら学校だけで説教とかしてろよ。
思い知らすみたいにこんな大事にしてな
こんなニュースで本当に差別なくなるとか思ってんのか?
半角数字を、米・※・#・*・*のあとに入れることによりコメントに、
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